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• 010 __ |a 978-7-100-12666-3 |d CNY48.00

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• 200 1_ |a 图像与仪式 |A tu xiang yu yi shi |e 隋唐长安佛教艺术 |f 白文著

• 210 __ |a 北京 |c 商务印书馆 |d 2016

• 215 __ |a 262页 |c 图 |d 26cm

• 300 __ |a 西安美术学院优秀学科资助项目 丝绸之路民族艺术研究基地资助项目

• 320 __ |a 有书目

• 330 __ |a 雕刻圣像既是一种艺术创作，也是一种重要的佛教信仰载体，从图像学角度研究佛教信仰与作品的相关联的信息，是佛教美术研究的一项重要内容。本书以长安隋唐佛教造像的图像为核心，探讨这些造像艺术作品中所体现的佛教各个净土信仰的具体形态。尽管我们已经看不到古代长安城寺院中各类佛教艺术的原貌，但多少可以从博物馆这类藏品，以及长安城周边地区的这些造像窥探出古代唐代长安城中佛教寺院的基本状况，诸如图像构成、宗派，以及皇室对佛教的态度和民众的信仰关系等等。 佛教的图像内容是错综复杂的，尽管佛经中有“三十二相”、“八十种好”作为佛像构成的依据，但在民间信仰中对佛教诸神形象的刻画常常不是完全依据佛经刻画绘制，有的是在佛经基础上进行艺术的再创造，有的是为了适应某种需要而创新，以致我们对许多佛教图像感到困惑。佛教图像学就是对佛教图像进行收集、排比、分析，结合历史、文化背景，对图像内容、内涵进行阐释。 本书采用现行流行的图像学研究方法，对长安隋唐时期各类佛教造像图像进行辨认与记录，注意类型与样式。结合作品产生的时代背景，分析作品风格的特征及其产生、发展和变化的原因；一旦合理地解释了艺术作品与一定社会思潮之间的内在联系，那么这些作品反过来也就成为这些历史思潮的实证材料，从而更进一步地加深对作品自身价值的理解。 所以本书在形成过程中，以及在研究方法上提出了一些新的思考：首先，把握关中、长安隋唐佛教造像图像概念，旨在从历史、艺术史、考古等多学科的多维视角，探讨长安隋唐佛教造像的图像与空间在信仰形成过程中所具有的独特的地位与作用。图像不仅在这一时期佛教礼仪中，具有重要的象征性和暗示性，而且也构造了不同的礼仪空间，成为流传至今的绚丽多彩的艺术品。这是其一。 其二，前人的研究多是对关中、长安石刻造像进行考古类型、样式方面的研究，而本书除将理出隋唐时期长安不同佛教造像图像形式所反映出的信仰和当时皇室、僧团以及信众的关系。尽可能够对隋唐长安佛教造像的不同概念有个全面性的论述。

• 333 __ |a 宗教研究人员。

• 517 1_ |a 隋唐长安佛教艺术 |A sui tang chang an fo jiao yi shu

• 606 0_ |a 唐长安城 |A tang chang an cheng |x 佛教 |x 宗教艺术 |x 研究 |z 隋唐时代

• 690 __ |a J196.2 |v 5

• 701 _0 |a 白文 |A bai wen |4 著

• 801 _0 |a CN |b 江苏新华 |c 20150511

• 801 _2 |a CN |b Wuxilib |c 20170503

• 905 __ |a Wuxilib |d J196.2/1